Opfern , ein religiöser Ritus, bei dem einer Gottheit ein Gegenstand dargebracht wird, um eine rechte Beziehung zwischen einer Person aufzubauen, aufrechtzuerhalten oder wiederherzustellen menschliches Wesen zum heiligen Orden. Es ist ein komplexes Phänomen, das in den frühesten bekannten Formen der Anbetung und in allen Teilen der Welt gefunden wurde. Der vorliegende Artikel behandelt die Natur des Opfers und gibt einen Überblick über die Theorien über seinen Ursprung. Es analysiert dann das Opfer im Hinblick auf seine bilden Elemente wie das Material der Opfergabe, die Zeit und der Ort des Opfers und das Motiv oder die Absicht des Ritus. Schließlich betrachtet es kurz das Opfer in den Religionen der Welt.
Der Begriff Opfern leitet sich aus dem Lateinischen ab Opfern , das ist eine Kombination der Wörter opfern , was etwas bedeutet, das sich von der weltlich oder profan für den Einsatz übernatürlicher Kräfte, und tun , was bedeutet machen. Der Begriff hat eine populäre und häufig säkulare Verwendung gefunden, um eine Art des Verzichts oder Aufgebens von etwas Wertvollem zu beschreiben, um etwas Wertvolleres zu erhalten; z.B. Eltern bringen Opfer für ihre Kinder, man opfert ein Glied für sein Land. Aber die ursprüngliche Verwendung des Begriffs war eigentümlich religiös und bezog sich auf einen kultischen Akt, bei dem Gegenstände getrennt wurden oder geweiht und einem Gott oder einer anderen übernatürlichen Macht geopfert; daher sollte Opfer innerhalb einer religiösen Sekte verstanden werden Kontext .
Religion ist die Beziehung des Menschen zu dem, was er für heilig oder heilig hält. Diese Beziehung kann in einer Vielzahl von Formen verstanden werden. Obwohl Moral- Verhalten, rechter Glaube und Teilnahme an religiösen Institutionen sind gewöhnlich konstituierende Elemente des religiösen Lebens, Kults oder Anbetung wird allgemein als das grundlegendste und universellste Element akzeptiert. Anbetung ist die Reaktion des Menschen auf seine Erfahrung der heiligen Macht; es ist eine Antwort in Aktion, eine Selbsthingabe, insbesondere durch Hingabe und Dienst an die transzendent Realität, von der sich der Mensch abhängig fühlt. Opfer und Gebet – der persönliche Versuch des Menschen, mit der transzendenten Wirklichkeit in Wort oder Gedanken zu kommunizieren – sind die grundlegenden Handlungen der Anbetung.
In gewisser Weise ist das, was immer als Opfer dargebracht wird, in der einen oder anderen Form das Leben selbst. Das Opfer ist eine Feier des Lebens, eine Anerkennung seiner göttlichen und unvergänglichen Natur. Im Opfer wird das geweihte Leben eines Opfers als heilige Kraft freigesetzt, die eine Verbindung zwischen dem Opfernden und der heiligen Macht herstellt. Durch Opfer wird das Leben zu seiner göttlichen Quelle zurückgeführt, wodurch die Kraft oder das Leben dieser Quelle regeneriert wird; das Leben wird vom Leben gespeist. So das Wort des römischen Opfers an seinen Gott: Sei vermehrt ( Erfolg ) bei diesem Angebot. Letztlich ist es jedoch eine Zunahme der heiligen Macht vorteilhaft zum Opfer. In gewisser Weise ist Opfer das Impetus und Garantie für die gegenseitig Fluss der göttlichen Lebenskraft zwischen ihrer Quelle und ihrem Demonstrationen .
Oft beinhaltet der Opferakt die Zerstörung des Opfers, aber diese Zerstörung – sei es durch Verbrennen, Schlachten oder was auch immer – ist nicht das Opfer. Das Töten eines Tieres ist das Mittel, durch das sein geweihtes Leben befreit und so der Gottheit zugänglich gemacht wird, und die Zerstörung eines Speisopfers im Feuer eines Altars ist das Mittel, durch das die Gottheit das Opfer erhält. Das Opfer als solches ist jedoch der gesamte Akt des Opferns und nicht nur die Methode, mit der es ausgeführt wird.
Obwohl die grundlegende Bedeutung von Opferriten darin besteht, eine notwendige und wirksame Beziehung zur heiligen Macht herzustellen und den Menschen und seine Welt in der heiligen Ordnung zu verankern, haben die Riten eine Vielzahl von Formen und Absichten angenommen. Die Grundformen des Opfers scheinen jedoch eine Art Opfergabe oder ein sakramentales Mahl zu sein. Opfer als Geschenk kann sich entweder auf ein Geschenk beziehen, auf das ein Gegengeschenk folgen sollte (wegen der intim Beziehung, die das Schenken herstellt) oder ein Geschenk, das einem Gott zu Ehren angeboten wird, ohne eine Gegenleistung zu erwarten. Das Opfer als sakramentales Gemeinschaftsmahl kann die Vorstellung beinhalten, dass der Gott an der Mahlzeit teilnimmt oder mit der verzehrten Nahrung identisch ist; es kann auch die Idee einer rituellen Mahlzeit beinhalten, bei der entweder einige urtümlich Ereignis wie die Schöpfung wird wiederholt oder die Heiligung der Welt wird symbolisch erneuert.
Copyright © Alle Rechte Vorbehalten | asayamind.com